జమ్మూ కాశ్మీర్‌లో భాషా ఆందోళనలు.. ఎవరు కారణం.. ?

పార్లమెంటులో కొనసాగుతున్న రుతుపవనాల సమావేశ ఎజెండాలో ఇంగ్లీష్ మరియు ఉర్దూలతో పాటు జమ్మూ కాశ్మీర్‌లో హిందీ, కాశ్మీరీ మరియు డోగ్రిని అధికారిక భాషలుగా బిల్లు ప్రవేశపెట్టింది. సమాచార, ప్రసార శాఖ మంత్రి ప్రకాష్ జవదేకర్ ఢిల్లీలో విలేకరులతో మాట్లాడుటూ ” ఇది అక్కడి ప్రజల డిమాండ్ ఆధారంగా తీసుకున్న నిర్ణయం “గా చెప్పుకొచ్చారు.

కానీ ఈ నిర్ణయం కొత్త తలనొప్పులు తెచ్చిపెట్టింది. గోజ్రీ, పహాదీ మరియు పంజాబీ మాట్లాడే సంఘాలు వారిని మినహాయించడాన్ని నిరసిస్తున్నాయి. గోజ్రీ మరియు పహాదీ రెండూ పూర్వ రాష్ట్రంలో ప్రాంతీయ భాషలుగా గుర్తించబడ్డాయి, ఇవి 2019 ఆగస్టులో ప్రత్యేక హోదాను తొలగించి రెండు కేంద్రపాలిత ప్రాంతాలుగా విభజించబడ్డాయి.

అధికార భారతీయ జనతా పార్టీ తన విధానాల ద్వారా తన అజెండాని అమలుచేస్తూ ముస్లిం మెజారిటీ కాశ్మీర్ లోయలో, హిందీని చేర్చడంతో అక్కడి జనాభాలో మార్పు తీసుకువచ్చే ప్రయత్నం చేస్తోంది. కానీ ఈ ప్రాంతంలోని గిరిజన వర్గాలను విస్తృతంగా అధ్యయనం చేసిన పండితుడు “హిందీ భాష చారిత్రాత్మకంగా మరియు సాంస్కృతికంగా జమ్మూ కాశ్మీర్‌లోని ఏ వర్గానికి చెందినది కాదు. జమ్మూ కాశ్మీర్లో హిందీ భాష ఎవరిది.. ?” అని జుబైర్ నజీర్ ని అడుగుతున్నారు.

హాదీ మాట్లాడే సంఘం నాయకుడు మరియు పీపుల్స్ డెమోక్రటిక్ పార్టీ మాజీ సభ్యుడు జాఫర్ ఇక్బాల్ మన్హాస్ మాట్లాడుతూ, ఈ నిర్ణయం సంప్రదాయ ఓటుబ్యాంక్ రాజకీయాలను ప్రతిబింబించలేవని అన్నారు. బిజెపి వారు తప్పు చేసారు ఎందుకంటే “జమ్మూ కాశ్మీర్లో జాతి మైనారిటీలను ప్రసన్నం చేసుకోవాలనుకుంటే, గుజ్జర్లు, పహాదీలు లేదా పంజాబీలు సంతోషంగా ఉన్నారా..? ” అని ఆయన అన్నారు. ఈ నిర్ణయం ఉర్దూను పూర్వ రాష్ట్రం నుండి తొలగించే పెద్ద ప్రణాళికలో భాగమని , కాశ్మీరీ మరియు డోగ్రిలను చేర్చడం ప్రతీక అయితే, హిందీ పరిచయ రూపకల్పన తీవ్రతను చూపించిందని ఆయన అన్నారు.

కేంద్ర భూభాగం యొక్క భాషా ప్రకృతి దృశ్యాన్ని పునర్నిర్మించడానికి మోడీ ప్రభుత్వం తీసుకున్న మొదటి చర్య, జమ్మూ కాశ్మీర్ అధికారిక భాషల బిల్లు, 2020. జమ్మూ కాశ్మీర్ పునర్వ్యవస్థీకరణ చట్టం, 2019 ప్రకారం, ఎన్ని అధికారిక భాషలను స్వీకరించే అధికారం కేంద్ర భూభాగం యొక్క శాసనసభలో ఉంది. అక్టోబర్ 31, 2019 నుండి యూనియన్ భూభాగం రాష్ట్రపతి పాలనలో ఉన్నందున, శాసనసభ యొక్క అధికారాలను పార్లమెంటు తీసుకుంది.

ప్రాంతీయ భాషా స్థితిని కోల్పోతామని ..

గోజ్రీ మాట్లాడే గిరిజన గుజ్జర్ మరియు బకర్వాల్ వర్గాలు అధికారిక భాషల బిల్లుకు వ్యతిరేకంగా మొదట నిరసన తెలిపినవారిలో వున్నారు.
2018 వరకు అధికారంలో ఉన్న భారతీయ జనతా పార్టీ మరియు పీపుల్స్ డెమోక్రటిక్ పార్టీ స్వల్పకాలిక సంకీర్ణ ప్రభుత్వంలో గిరిజన వ్యవహారాల మాజీ మంత్రి చౌదరి జుల్ఫ్కర్ అలీ మాట్లాడుతూ “జమ్మూ కాశ్మీర్ అంతటా మాట్లాడే రెండవ అతిపెద్ద భాష గోజ్రీ” అని పేర్కొన్నారు.

2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం గుజ్జర్ మరియు బేకర్వాల్ కమ్యూనిటీలు, పూర్వపు రాష్ట్ర జనాభాలో 8.72% గా ఉన్నాయి – జనాభా వాటా ఇప్పుడు ఎక్కువగా ఉంటుంది, గత రాష్ట్రంలో భాగమైన లడఖ్ ప్రత్యేక కేంద్ర భూభాగంగా మారింది. అలీ దావాకు మద్దతు ఇవ్వడానికి అధికారిక డేటా లేదు. 2018 లో ప్రభుత్వ సర్వేలో పూర్వ రాష్ట్రంలో 10 లక్షలకు పైగా పహాదీ మాట్లాడేవారు ఉన్నారు. వారు గిరిజన హోదా కోరుతున్నారు. జమ్మూ కాశ్మీర్ పర్వతాలలో నివసించే పహాదీ మాట్లాడే ప్రజలు మరో సమూహంగా ఏర్పడి నిరసన వ్యక్తం చేస్తున్నారు .

నిరసనలలో చేరిన మూడవ భాషా సమూహం పంజాబీ మాట్లాడేవారు. వీరిలో ఎక్కువ మంది సిక్కు వర్గానికి చెందినవారు, ఇది 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, జమ్మూ కాశ్మీర్ రాష్ట్రంలోని జనాభాలో 1.87%. “పంజాబీ భాషను అధికారిక భాషగా మినహాయించడం అనేది జమ్మూ కాశ్మీర్ కేంద్ర భూభాగంలోని సిక్కు సమాజాన్ని మినహాయించడం” అని అన్ని పార్టీల సిక్కు సమన్వయ కమిటీ చైర్మన్ జగ్మోహన్ సింగ్ రైనా అన్నారు.

“గత రెండు శతాబ్దాలుగా రాష్ట్రంలోని ముఖ్యమైన అధికారిక భాషలలో పంజాబీ ఒకటి, ఈ ప్రాంతంలోని సిక్కు పాలన చరిత్రను సూచిస్తుంది” అని ఆయన అన్నారు. మూడు భాషలు – గోజ్రీ, పహాది, పంజాబీ – జమ్మూ కాశ్మీర్ రాజ్యాంగంలోని ఆరవ షెడ్యూల్‌లో భాగంగా ఉన్నాయి, ఇది కాశ్మీరీ మరియు డోగ్రితో సహా పూర్వ రాష్ట్రంలోని ఎనిమిది ప్రాంతీయ భాషలను గుర్తించింది. రాష్ట్ర ప్రత్యేక హోదాను నిర్వీర్యం చేయడంలో భాగంగా 2019 ఆగస్టు 5 న రాజ్యాంగం రద్దు చేయబడింది. కాశ్మీరీ మరియు డోగ్రిని ప్రాంతీయ భాషల నుండి బిల్లు ద్వారా అధికారిక భాషా హోదాకు పెంచి, గోజ్రీ, పహాదీ మరియు పంజాబీ మాట్లాడే సంఘాలులాగా తమకు అలాంటి గుర్తింపు ఇవ్వాలని వాదించాయి.

గిరిజన వర్గాలు ఇతర భాషలను చేర్చడానికి వ్యతిరేకం కాదని అలీ అన్నారు, కానీ గోజ్రీతో పోలిస్తే డోగ్రి చాలా తక్కువ ప్రాంతంలో మాట్లాడతారని అంటున్నారు. “వారు జమ్మూ కాశ్మీర్ యొక్క మూడు జిల్లాల్లో మాత్రమే మాట్లాడే భాషకు హోదా ఇచ్చారు , అది కూడా పాక్షికంగా ఉంది. మీరు ఈ భాషా గుర్తింపు ప్రక్రియను ఎంచుకొన్నపుడు, అక్కడి ప్రజల సెంటిమెంట్ గురించి కూడా ఆలోచించాలి” అని ఆయన చెప్పారు.

Leave a Comment